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”量斯思也，豈夫藝而已哉？何德之損乎！贊曰：三才理通，人靈多蔽。。，。？！明賞必罰，審于信，慎于令，以賞勸善，以罰懲惡。。，。

蕃友人陳留朱震，時爲铚令，聞而棄官哭之，收葬蕃屍，匿其子逸于甘陵界中。。，。又有洛陽人的妻子生下的孩子有兩個頭，這是漢朝氣敷已盡，天下有雨主的征兆啊。。，。家貧無書，每之人間，所見篇牍，一覽多能誦記。。，。超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，後忽更疏懈。。，。又有中常侍張讓私下向他要錢五千萬，皇甫嵩不給，二人因此忌恨他，奏報皇甫嵩連戰無功，所花費的太多。。，。

文章煥以粲爛兮，美紛纭以從風。。，。初，舉孝廉，三府辟，公車征，皆不就。。，。故臯陶戒舜“無教逸遊”，周公戒成王“無槃于遊田”。。，。降爵位削減土地，逐漸剝奪，最後至于坐食俸祿而已。。，。誠拱獻以聽執事之圖，則懼違《春秋》死命之節，诒太夫人不測之患，損先公不世之業。。，。未及作亂，而張角弟子濟南唐周上書告之，于是車裂元義于洛陽。。，。

”诏報曰：“經雲：‘身雖在外，乃心不離王室。。，。事情暴露，劉黨便絞死內侍三人，以斷絕口供。。，。延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏推薦徐穉等說：“臣聽說善人是天地之基，朝政由此而出。。，。、少好學，有志操，與馬融、窦章、張衡、崔瑗等友善。。，。、朱穆先前在冀州，奉命行事，摧破奸黨，萬裏澄清。。，。

若夫托物見情，因文載旨，使言之者無罪，聞之者足以自戒，貴在于意達言從，理歸乎正。。，。使持節侍中守尚書令萬歲亭侯彧，國之重臣，德洽華夏，既停軍所次，便宜與臣俱進，宣示國命，威懷醜虜。。，。群臣請立太子，帝以辯輕佻無威儀，不可爲人主，然皇後有寵，且進又居重權，故久不決。。，。又欲繼孔子《易》說《彖》、《象》殘缺者，竟不能就。。，。、那些百家之書籍，還是可以效法的。。，。乃使詣兖州刺史劉岱、豫州刺史孔亻由，遂皆相善。。，。、

公孫瓒于是退回幽州，不敢再出來。。，。及薨，臨命上疏謝曰：臣蒙恩得備藩輔，特受二國，宮室禮樂，事事殊異，巍巍無量，訖無報稱。。，。遨遊塵世之外遠視上蒼啊，站在深杏不測的地方而悲哀長嗚。。，。以是效之，則蔥領可通，蔥領通則龜茲可伐。。，。皇上辛辛苦苦替百姓操勞憂思，總以濟民爲務。。，。

數辭公府之命，不修異操，而致名當時。。，。每訪郡公卿士，庶聞忠言，而各存括囊，莫肯盡心。。，。漢興，高皇帝尊父爲太上皇，宣帝稱父爲皇考，序昭穆，置園邑。。，。