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《遠夷懷德歌》曰：荒服之外，荒服之儀。。，。靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競爲之。。，。、東明長而善射，王忌其猛，複欲殺之。。，。

有人爲他在永康建了祠堂，到現在蚊子不能進入祠堂。。，。體態輕盈美好啊，好像長風吹過草隨風倒。。，。根嘿而不應，忽然俱去，不知在所。。，。尚書令虞诩獨奏曰：“自古聖王，不臣異俗，非德不能及，威不能加，知其獸心貪婪，難率以禮。。，。但蠻夷凶猛狡詐，比起羌狄來要稍弱一些，所以他們侵掠殘暴造成的危害，不可能深入。。，。闾裏歌之曰：“甑中生塵範史雲，釜中生魚範萊蕪。。，。

漢朝建立第八年，有人說周代興起後，每個縣邑都祭祀後稷，于是高皇帝下令在全國建立靈星祠。。，。帝不從，遂遣夏育出高柳，田晏出雲中，匈奴中郎將臧旻率南單于出雁門，各將萬騎，三道出塞二千余裏。。，。桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、

質帝本初元年五月，海水上漲淹沒樂安國、北海國，淹沒百姓及財産。。，。、又賞賜當人質的烏桓人的兒子，每年四季和他們互通貿易。。，。

月食發生與否應當以眼見爲准，沒有什麽遠近的說法。。，。《激楚》、《楊阿》，至妙之容，台牧者之所貪；飛兔、騕褭，絕足奔放，良、樂之所急。。，。；、冬，廣漢塞外參狼種羌二千四百口複來內屬。。，。

昔堯命羲和曆象日月星辰，舜葉時月正日，湯、武革命，治曆明時，可謂正矣，且猶遇水遭旱，戒以“蠻夷猾夏，寇賊奸宄”。。，。、天子親臨殿堂，大鴻胪持符節棄授單于玺绶，引他上殿。。，。丙午，地震，于是太後乃出巴，免爲庶人。。，。

所禦駕六，余皆駕四，後從爲副車。。，。宓羲作《易》，紀陽氣之初，以爲律法。。，。黃香多次陳述朝政得失，賞賜不斷增加。。，。建康元年，日南蠻夷千余人複攻燒縣邑，遂扇動九真，與相連結。。，。哀帝時，有言越巂太守欲反，刺史大懼，遣文公等五從事檢行郡界，潛伺虛實。。，。

光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、”帝大笑曰：“非聖者子孫，焉有斯言乎！”遂拜僖郎中，賜褒成侯損及孔氏男女線、帛，诏僖從還京師，使校書東觀。。，。！、這一年伊水、洛水漫過堤岸，到達津城門，沖毀伊橋；有七郡三十二縣都發了大水。。，。；、乃興鹽鐵酒榷之利，設告缗重稅之令。。，。以疾免官，教授山澤中，徒衆常數百人。。，。”中平六年，大將軍何進想殺盡宦官，宦官事先發覺，在皇宮中先殺了何進，雙方兩敗俱傷，天下從此陷入大混亂中。。，。

桓帝建和元年正月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至營室星三度處。。，。範式後來調任廬江太守，有威望，卒于其任。。，。安帝元初六年夏四月，會稽大疫。。，。）五城，戶四萬六千五百一十三，口二十萬九千八百九十四。。，。

章帝章和元年，安息派使者貢獻獅子、符拔。。，。、昔爲陪隸，與臣從事，奮忠毅之操，躬史魚之節，董臣嚴綱，勖臣懦弱，得以免戾，實賴厥勳。。，。明年，窦氏等欲誅常侍、黃山，不果，更爲所誅。。，。、以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。經曆了好幾位將官，因爲志向同暗尚不合，不擅長處理世間的事情，楊倫就辭去官職，不再接受州郡的任命。。，。其京兆尹、左馮翊、右扶風三人，漢初都長安，皆秩中二千石，謂之三輔。。，。、

當時安帝聽信讒言，很多人無罪被處死。。，。曰：“伏見臣師大司徒歐陽歙，學爲儒宗，八世博士，而以臧咎當伏重辜。。，。解奴辜、張貂者，亦不知是何郡國人也。。，。、